Sekai Kyusei Kyo

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Sekai Kyusei Kyo (世界救世教) oder Church of World Messianity (Welterlösungskirche) ist eine neue japanische Religion, die 1935 vom Japaner Mokichi Okada gegründet wurde.

Geschichte

Vor der Gründung der Kirche war Okada zuerst ab 1920 Mitglied der Oomoto-Religion (https://de.wikipedia.org/wiki/%C5%8Cmoto) (Ōmoto-kyō, 大本教 (https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E6%9C%AC)), eine neue japanische Religion mit Shinto-Einfluss, die 1892 von Deguchi Nao (https://de.wikipedia.org/wiki/Deguchi_Nao) gegründet wurde. 1926 hatte er ein Erlebnis und die Leute sagten, dass sie um ihn herum Erscheinungen der Bodhisattva Kannon sehen würden. 1931 erhielt er im Traum eine Offenbarung und er begann dann zunehmend einen eigenen Stil bei seinen Oomoto-Aktivitäten zu zeigen, was zu Kritik führte und worauf er sich schliesslich von Oomoto zurückzog. 1934 fing er dann an mit eigenen religiösen Therapien (Shiatsu).

Am 1. Januar 1935 gründete Okada dann die Religion 1935 als Japan Kannon Society (大日本観音会 – Dai Nippon Kannon Kai), benannt nach Kannon, der weiblichen Bodhisattva (buddhistische Gottheit) des Mitgefühls. 1936 gründete Okada parallel dazu eine medizinische Gesellschaft, die Japan Health Association in Koujimachi, Tokyo, da religiöse Vereinigungen in Japan politisch streng kontrolliert wurden. Er eröffnete dann auch ein Gesundheitszentrum, um japanische Massagen (Shiatsu) und spirituelles Heilen zu praktizieren, ähnlich wie er es bei Oomoto erlebt hatte. 1944 zog er nach Gora, Hakone um und baute dort mit Shinsenkyô die erste heilige Stätte. 1945 erstellte er mit Zuiunkyô eine zweite heilige Stätte in Atami und startete mit dem Bau von Heiankyô eine dritte Stätte in Kyoto. Mit dem Umzug nach Hakone begann er zudem Kunstobjekte zu sammeln und stellte bis 1952 eine Sammlung mit Stücken von nationaler Bedeutung zusammen, die der Öffentlichkeit im Hakone Museum of Art präsentiert wurden.

Nach dem Zweiten Weltkrieg wurden die gesetzlichen Bestimmungen etwas gelockert und er benannte 1950 seine Vereinigung in Sekai Meshiya Kyô (World Church of Messiah) um, um sich von der Kannon-Verehrung zu lösen und zugunsten von Messias, bzw. Miroku Orikami, dem Schöpfergott des Universums. Kurz nach der Namensänderung wurde zudem der Hauptsitz in Atami durchsucht und Okada wurde wegen Verdacht auf Steuerhinterziehung und Bestechung verhaftet, wurde später aber für unschuldig befunden und freigesprochen. Okada beschäftigte sich in der Zeit zudem intensiv mit der Bibel und dem Koran und es flossen viele Einflüsse des Christentums in seine Religion, was in Japan aber teilweise auf Ablehnung stiess. Das führte letztlich soweit, dass es nach seinem Tod, im Jahre 1957 nochmals eine Namensänderung gab in Sekai Kyusai Kyo (世界救世教).

Zu seiner Lebzeit trug Okada den Namen Meishū-sama (明主様, "Herr des Lichts"). Nach seinem Tod 1955 wurde seine zweite Frau Yoshi Okada sein Nachfolger und trug den Namen Nidai-Sama. Nach ihrem Tod wurde ihre gemeinsame Tochter Itsuki Okada das dritte Oberhaupt der Kirche und trug den Namen Sandai Kyoshu-Sama. Nach ihrer Abdankung übernahm ihr Neffe Yoichi Okada, als viertes Kirchenoberhaupt (Yondai Kyoshu-Sama). Yoichi Okadas Sohn Masaaki übernimmt ebenfalls Aufgaben in der Kirche.

Gruppierungen

Die Struktur der Gruppierungen ist etwas verwirrend. Das liegt daran, dass vor dem Zweiten Weltkrieg Okadas Schüler eigene Kirchen gründeten und dort tätig wurden, weil damals die Kirchen unter der Kontrolle des Innenministeriums unterstanden und dieses Religionen förderte, da es darin eine Quelle sah, um Führungskräfte für den Staat zu bekommen. Die einzelnen Kirchen verbanden sich nach dem Weltkrieg zu einer Kirche, obwohl noch lange Zeit ein Mischmasch zwischen diesen einzelnen Kirchen bestand und dies bis heute anhält. Es gab dabei zwei grosse Vereinigungs- und Teilungsprozesse. Der erste Vereinigungsprozess folgte 1955 nach Okadas Tod, wobei viele Kirchen sich dabei auch abspalteten. Shinji Shumeikai war damals die grösste Kirche.

Was an Gruppen noch übrig blieb, waren letztlich:

• Izunome Kyodan
• Su no Hikari Kyodan
• Toho no Hikari Kyodan
• Shinji Shūmeikai, etwa seit 1970 unabhängig

Daneben gibt es seit 1953 noch die Mokichi Okada Association (MOA), die als weltlicher Flügel der Kirchengruppe auftritt. Daneben gibt es ferner noch die landwirtschaftliche Versuchsstation, International Nature Farming Research Center (INFRC). Ferner hat die Gruppe Verbindungen zum EM-Hersteller EMRO (Em Research Organization) und dessen Versuchslabors.

Literatur

• Xu (2006): Nature Farming in Japan.
• Wikipedia: 世界救世教 (https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%96%E7%95%8C%E6%95%91%E4%B8%96%E6%95%99) [Sekai Kyusai Kyo] (Übersetzung (https://ja-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/%E4%B8%96%E7%95%8C%E6%95%91%E4%B8%96%E6%95%99?_x_tr_sl=auto&_x_tr_tl=de&_x_tr_hl=de&_x_tr_pto=wapp))